如何為不同年齡段的孩子選擇適合的博物館？博物館怎么逛，孩子才會感興趣？圍繞這些問題，新京報記者連線文博專家和一線教育者探討各方如何有效利用博物館資源，讓其真正成為青少年的精神滋養(yǎng)地。

文博專家談如何帶青少年觀展

博物館是潤物細無聲的認同教育

北京郭守敬紀念館執(zhí)行館長張鵬是很多小朋友熟知并喜愛的“朋朋哥哥”，他從2003年春天開始給孩子們講解博物館知識，如今已是第20個年頭，也讓越來越多的孩子愛上了博物館。在此次直播訪談中，他分享了讓青少年、甚至幼童逛博物館的必要之處。

張鵬認為，博物館是可以正三觀的地方。博物館可以帶來對歷史的思辨，帶給孩子們更接近于真實的歷史，帶來審美的思考和對科技的暢想。

“比如我們看到故宮的時候，天空是藍色的冷色調(diào)，金黃色的屋頂是暖色調(diào)，屋檐下的彩繪是藍綠的冷色調(diào)。下面的紅色柱子和門窗是暖色調(diào)，再下面白色的大理石臺階、灰色的地磚……如此冷暖交相輝映，可以知道我們的房子不僅是供人使用，而是立于天地之間可以欣賞的藝術(shù)品，給我們帶來了審美的素養(yǎng)。”張鵬說道。

張鵬介紹，當下除了自然類、歷史類博物館之外，還有很多科技類的博物館，如汽車博物館，從第一輛獲得專利的汽車發(fā)展至今也不過一百多年，而當下新能源汽車、無人駕駛汽車以及太陽能汽車均已問世，在博物館中可以讓孩子看到科技是怎么樣一步一步走過來的，展開對未來科技的想象。“有家長跟我說，博物館帶給了孩子非常好的人生底色，這就是意義所在，也許將來他不會成為畫家，但他能夠欣賞商代的青銅到底美在哪里。”

陜西師范大學(xué)副教授、世界學(xué)前教育組織（OMEP）中國委員會委員落鑫專注于社會教育和家庭教育的研究領(lǐng)域，直播交流中，他談到，對孩子和家長而言，逛博物館擴大了人生的坐標。

“在日常生活中，無論孩子還是家長，都要面對每天反復(fù)、甚至有些重復(fù)的生活，而博物館擴大了人生的一種可能，比如踏入歷史博物館，你會想象我從哪里來，我為什么是這樣的，作為中國人我為什么要有這樣的文化，并抱有未來去哪里的想法和期望。”落鑫認為，博物館是潤物細無聲的認同教育，是多感官、全方位的學(xué)習(xí)體驗，博物館本身也承載著公共教育的職能，“尤其現(xiàn)在的博物館是可看、可聽、可感、可聞。讓親子共同度過一段高質(zhì)量的陪伴，是家園社會共育的體現(xiàn)。”

家長帶孩子逛博物館要避免“一路趕考”等誤區(qū)

5月17日，府學(xué)胡同小學(xué)舉行藏明清碑刻展開幕式暨府學(xué)時刻博物館課程的啟動儀式，該校依托地理位置和校園豐厚的歷史建筑優(yōu)勢，長期致力于一座校園博物館的打造。該校傳統(tǒng)文化中心主任劉慧琴在新京報直播間分享了學(xué)校豐富的文物資源和文博教育經(jīng)驗。

劉慧琴認為，帶青少年進入博物館是“雙減”背景下增質(zhì)的體現(xiàn)，學(xué)校將博物館課程日漸完善之后，孩子們在豐富的課程中選取自己感興趣的內(nèi)容，學(xué)習(xí)的狀態(tài)將改善，“他沉浸在鮮活的課程中，是可觸、可摸的，主動學(xué)習(xí)歷史、學(xué)習(xí)文化，和古人對話，是種潤物細無聲的教育。將興趣的種子埋下，再從校園帶著問號去社會的課堂，到更大的百科全書里查找自己感興趣的知識，解答心中的疑問，孩子的收獲是特別大的。”劉慧琴說道。

“一座好的博物館，是一所永遠無法讀到畢業(yè)的大學(xué)。”作為一線教育者，劉慧琴認為，老師也應(yīng)該關(guān)注孩子的興趣變化，引領(lǐng)他們愛上博物館。因此，該校設(shè)置了三類課程給孩子傳遞文博文化。首先是普及知識的課程，然后發(fā)展學(xué)生的興趣，進而圍繞創(chuàng)新性的課程讓其學(xué)精學(xué)深。

同時，作為一線教育者，劉慧琴發(fā)現(xiàn)孩子之所以有時候不愿意走進博物館，是因為只要進入博物館，家長就帶著孩子“一路趕考”，考這個講的什么知識？考那個文物是哪個朝代出土的？讓孩子對照講解詞找答案，從頭考到尾?；蛘咭宦分粸榕恼?，這些都是容易走進的誤區(qū)。

“如果能選到孩子感興趣的展，在其中可以與孩子互動，我想這個博物館之行就成功了一半。”劉雪琴介紹，校內(nèi)學(xué)習(xí)也是如此，強調(diào)“少吃多看”，比如該校剛開放的石刻博物館有12塊碑，如果讓孩子一次性看完，不停地認識上面的繁體碑文，孩子是吃不消的，也會覺得無趣。因此，學(xué)校設(shè)置的課程時間不長，每次選一個學(xué)習(xí)的主題。

觀展后，劉慧琴發(fā)現(xiàn)，不少家長會馬上追問孩子學(xué)到了什么，如果記不住還會發(fā)脾氣，這樣也不易培養(yǎng)孩子的興趣?？梢試L試帶孩子們討論一些開放性的問題，簡單記錄一下游覽路線等。

張鵬也回憶了一次失敗的案例，他曾在國家博物館講解中國古代佛造像藝術(shù)展，一個母親一直把5歲的孩子往前推，說“這個人講得還不錯，你趕緊聽聽。”這讓張鵬哭笑不得，他認為，家長應(yīng)該放下功利心，讓孩子聽適合的內(nèi)容，比如二年級的小朋友學(xué)習(xí)了《曹沖稱象》，家長可以把觀展內(nèi)容和大象做一個連接。

帶孩子從身邊的博物館逛起，感受多種博物館之美

當下，大館以文物取勝、小館做精品特色，面對如此龐雜的博物館資源，什么更適合青少年？落鑫表示，自己曾經(jīng)到挪威、愛爾蘭、瑞典等國家進行訪學(xué)，發(fā)現(xiàn)這些國家的共同點是，不論城市的大與小，都有一個針對社區(qū)的小型博物館，保存著自己的歷史文化，展示當?shù)氐乃囆g(shù)品。因此，落鑫認為，博物館可以非常宏大，也可以小而美。

“凡是能夠有展示功能、有參與功能、讓我內(nèi)心有所觸動的地方，我都會把它定義成一種場館性的學(xué)習(xí)。”落鑫說道。

在選擇博物館方面，張鵬也認為，家長可以帶孩子從身邊逛起，從學(xué)校、家庭、單位周邊方圓五公里的博物館開始走起。“全國目前有三十多個城市在建博物館之城。到十四五末期時，北京將有260家博物館，到2035年時，將超460家博物館，也就是每10萬人會擁有兩座博物館，建議大家可以先去看看社區(qū)的博物館。”張鵬說道。

其次，張鵬推薦從參與性、互動性強的博物館入門，并推薦孩子在3到6歲時就要去博物館，“在7歲以后養(yǎng)成走進博物館的習(xí)慣就會比較困難。”張鵬表示，學(xué)齡前的孩子并非以學(xué)習(xí)目的逛館，要讓他們在博物館里玩起來，給孩子增加一些可以探索的空間，這也是很多博物館正在努力的事情，比如迷宮、街區(qū)、互動游戲等，“先養(yǎng)成走進博物館的習(xí)慣，知識排在第二位。”

張鵬介紹，比如故宮、兵馬俑博物館、漢陽陵等遺址類博物館也可以考慮，此類博物館既有展廳也有戶外，孩子可以在不同的場域中轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式，場內(nèi)可以安靜地欣賞藏品，戶外可以跑動起來。“我之前帶孩子們?nèi)ス蕦m時，經(jīng)常會設(shè)計讓他們跑起來的游戲，比如把棒棒糖藏在太和殿的大缸底下等。

對于大一點的孩子，主題化的展館也是可探索的場所。張鵬介紹，博物館是天然的適合做學(xué)科融合的場所?？梢赃M行解決實際問題為目標導(dǎo)向的教學(xué)。比如他曾帶孩子去大運河，讓孩子們研究并解決“如何既保護古橋這一文化遺產(chǎn)，又不影響市政交通”的課題。“一件文物可以從歷史的角度看，從藝術(shù)的角度看，從自然的角度看，也可以從工藝的角度看。建議各位家長根據(jù)孩子的實際情況，設(shè)定主題去逛文博場所。“張鵬建議。

帶孩子逛博物館切忌功利心，將古今關(guān)聯(lián)實現(xiàn)“深度學(xué)習(xí)”

落鑫曾在“我們?yōu)槭裁匆獛Ш⒆庸洳┪镳^”一文中提到，博物館必須是對兒童友好的。“好的博物館一定要講究互動性。知識很重要，但對孩子而言，重要的是給予他們?nèi)轿坏捏w驗，挖掘并激發(fā)孩子的興趣。”落鑫認為，兒童友好型博物館要做好人性化的體驗，比如設(shè)計對家庭友好的路線，說教意味不能太濃。另一方面要讓孩子能動起來，讓孩子代入角色進行思考，主動輸出。可以為家長、孩子、老師設(shè)計有針對性的資源包，提供指引。

直播中，張鵬給家長帶來三個小建議，首先是希望家長帶孩子走進博物館時不要帶功利心。博物館給孩子的回饋可能需要三年、五年或更長時間，希望家長能夠靜待花開。第二希望讓展品成為家長和孩子之間對話的主角，不要把注意力放在說明牌上，博物館教育最主要的特點是物質(zhì)性，“我見過家長會讓孩子拿小本子抄，好像抄完說明就懂了，其實他并沒有。哪怕和孩子一起觀察并描繪展品本身，也是一種學(xué)習(xí)。”

張鵬還建議家長可以把對文博知識的學(xué)習(xí)擴展到更長的時間中，如果想去兵馬俑，可以先買相應(yīng)的繪本看一看，待孩子到達現(xiàn)場時會產(chǎn)生共鳴。無論是博物館的數(shù)字資源還是主題圖書，可以把學(xué)習(xí)從一個小時擴展到更長的時間里，會帶給孩子更多的收獲。

在直播互動中，有網(wǎng)友提到自家孩子對展品不感興趣，只喜歡逛文創(chuàng)產(chǎn)品，對這一困惑劉慧琴反而覺得是一件好事，“對展品感興趣當然是好的，他能透過展品了解背后的歷史文化知識。但如果孩子對文創(chuàng)產(chǎn)品感興趣，在我看來這個孩子很有創(chuàng)造力，家長可以嘗試讓孩子自己設(shè)計，在這一過程中，孩子得到鼓勵，再引導(dǎo)孩子了解文創(chuàng)產(chǎn)品及展品的內(nèi)涵，是很高級的思維體現(xiàn)。”

“如果孩子對文創(chuàng)感興趣的話，證明他把歷史跟今天的生活做了一個很好的連接，并且說明博物館的公共服務(wù)是成功的，很好地再現(xiàn)了文物的本質(zhì)。”落鑫補充道。他提到當下比較熱的詞匯——“深度學(xué)習(xí)”，當看到展品后，孩子能夠跟古人的生活狀態(tài)和當下關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生思考，就不會成為隨時可以忘記的“干知識”。“我覺得建立關(guān)系本身就是一種深度學(xué)習(xí)，要比知識層面有用得多，現(xiàn)在學(xué)校里會講核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)就是關(guān)系的建立，孩子通過看幾千年的服飾，能聯(lián)想到今天我們生活里依然會涉及穿衣打扮這樣的問題，這就是深度學(xué)習(xí)的契機。”落鑫說道。

新京報記者 劉洋