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中國四大名著的排序?

1、按照時間順序為：《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、做衡兄《紅樓夢》。 2、按故事時代順序為：《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》。 3、《水滸傳》(1296-1370)，元末明初，作者施耐庵。《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋攔孫末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。 4、《三國演義》（1330～1440），元末明初洪武年間，作者羅貫中。是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》。 5、《西游記》(約1500－1582)，明代，作者吳承恩。是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實。 6、《紅樓夢》（約1715～1763)，清代純襲，作者曹雪芹。中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》。

中國四大名著的排名?

我認為，這四部書中西游最為通俗，一般人從小讀這四本書都是從西游開始，另外也于西游是神魔小說有關(guān)，人們可能不知道關(guān)羽、林沖、寶玉，但絕不會不知道孫悟空，因此流傳最廣的西游應(yīng)該位列四書之首． 三國鎮(zhèn)坦在如今深受人們喜愛，很多人是看了三國演義才去看三國志，并且把小說就當作正史來看待，歷史上也只有三國演義能做到了，再看看如今層出不窮的游戲，其影響也是國拍御際化的了，列為第二。 水滸因該說是爭議最廣的一部書，同時人物刻畫最多。是中國俠文化最早最出名的著作，金庸古龍皆為施耐庵后人。其刻畫的精神也是后人所津津樂道的。襲旅巖 紅樓是最深奧的，四本書中也是最后讀的一本，人不到一定的年紀是不能理解他的深刻含義的，再說的題材也不如其他三部這么吸引人。因此列最末

四大名著的排名

排名第一位的是 《紅樓夢》 ，從藝術(shù)欣賞的角度來看，《紅樓夢》無疑是最高的，作者突破了傳統(tǒng)封建家族的禮念制度，突出了個性解放自由，和追求愛情的權(quán)利， 《西游記》 孫悟空也有這種反判性格，但孫悟空經(jīng)歷挫折后他同封建專制妥協(xié)了，賈寶玉的骨子里有股與風封家長制不相容韌勁，他糟到毒打后，這種反抗更加強烈了，他說：“我為你們死了也愿意”。這種不惜生命來追求個性解放的性格，是非常令人欽佩、感人至深的。曹雪芹品味更高雅些，他的知識儲備量也大的驚人，他對建筑、醫(yī)理、飲食、茶道、園圃、花卉、服裝、繪畫、詩詞歌賦、儒釋道的思想等都有較深的造詣和獨到的見解，他把中國博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓，通過巧妙構(gòu)思穿插在故事情節(jié)中，一一羅列在讀者面前，給人以美的享受。 同時曹雪芹在塑造人物手法上也是多元的，比如林黛玉冰雪聰明、美麗善良，但她孤芳自賞、說話尖酸刻薄、過于小心眼兒；王熙鳳治家理財是一把好手，但她媚上欺下、斗大字不識一口袋；薛寶釵端裝大方、知書達理，但她城腹高深、攻于心計；賈寶玉風流倜儻，但他做事缺乏爭取和斗爭的勇氣，當初他如果向賈母挑明同黛玉的婚姻關(guān)系，賈母還是對他深愛有佳的，也未必就不同意，但他牙根兒就沒說過，或者干脆兩個人就離家出走，參照司馬相如與卓文君的故事一樣，可能就不那么被動，但他沒有，這可能也是作者對他依戀與富貴溫柔之鄉(xiāng)的一個嘲諷。既使是鴛鴦這樣一個小人物，作者在突出剛烈性格同時，也不忘閑走一筆，說她臉上還幾顆雀斑。多元化的人物塑造，使整本書血肉豐滿起來。 曹雪芹在寫《紅樓夢》是非常迷茫的，他沒有寫完，這多少讓后人感到遺憾，有人把《紅樓夢》的殘缺，說成同維納斯雕像是一種美，我不敢茍同，維納斯雕像是故意留給后人一種想象的空間，而《紅樓夢》的殘缺，是因為作者在饑寒交迫中潦倒而死，有點“出師未捷身先死”的凄涼。后人高鄂續(xù)說，整體上還能通得過，而細看來漏洞百出、錯訛多端，這已被人們所共認，另外還有更多的續(xù)寫者，更沒有出高鄂右者！ 排名第二是 《三國演義》 ，《三國演義》是一部氣勢恢宏戰(zhàn)爭的奇書，如果《紅樓夢》具有典型的陰柔之美的話，而《三國演義》則具有十足的陽剛之氣，整部《三國演義》里塑造了數(shù)十位孔武有力的漢子，他們義高云天，視死如歸，痛恨那種鼠摸狗盜行為，比如描寫夏侯敦拔目啖睛那節(jié)，箭射入夏侯敦眼睛里，夏侯敦把箭*，連眼珠了也帶出來了，夏侯敦把眼珠子給吃了，然后說父精母血，不能浪費，現(xiàn)在看來仍令人不寒而栗。描寫關(guān)羽刮骨療毒那章也同樣精彩，刀在骨頭上嚓嚓有聲，關(guān)羽下弈自如，這種超出常人的大丈夫形象能讓人不服氣嗎？還有更多的英雄為他們自身所堅持的正義，蔑視富貴、臨難不懼。 另外《三國演義》對智囊人物塑造也是非常成功，這些人胸懷千壑、腹有良謀的飽學之士，關(guān)健時判斷準確，力排眾議，能夠把握戰(zhàn)機，確實有斡旋天地、扭轉(zhuǎn)乾坤的能力，有的談笑儒雅、風度翩翩，將人們心目中智者形象裂派描繪的出神入化，魯迅說：“壯諸葛多智近妖”。這也是羅貫中的敗筆，把歷史上許多不是諸葛亮所作的事都套在他頭上了，反而把他說的不真實了。 《三國演義》能夠被領(lǐng)導階層和掌握一定權(quán)利的各界人士所欣賞，主要還在于他的軍事謀略，《三國演義》具有很強的實用價值，現(xiàn)在政界人士為提升進級、商界為增加利稅，都愿意看《三國》，希望從那里吸取點有用東西，這一點《紅樓夢》根本無法和它相比。 金庸在武俠小說里，多次借用《三國演義》的手法，比如《射雕》三擒三縱歐陽鋒，就借用了七擒孟獲的手法， 《笑傲江湖》 里左冷禪對武林中的幾個佩服與不佩服評論中也有“煮酒論英雄”的痕跡，可見《三國演義》對后人寫小說還是有很大的影響，《三國演義》比《水滸》強就強在《水滸》雖劣優(yōu)于《西游》之幻，然而任意起滅，創(chuàng)作不難，終不如《三國》實錄居多，沒有高人一等的歷史知識是不能把他寫好，后來演義類小說多如牛毛，沒有那一部能和《三國》相娉美的，四大名著排名第二非《三國》莫屬。 《水滸》排在第三位，是許多人不愿意的， 《水滸傳》 塑造的人物形象比《三國》是豐富細膩多了，而且人物的思相性格也是隨著故事情節(jié)深入而變化的，而《三國》里的人物思想性格從始至終都是一成不變的，比改頃如張飛，開始是性格暴烈、快意恩仇，到死的時候也沒變一點，而《水滸》里的林沖則不然，逼上梁山是有個思想過程的，這一點《水滸》比《三國》高出許多。 另肆殲賀外《水滸》中不惜筆墨，描寫藩金蓮的這個女性人物，含蓄揭示女人的反抗，盡管作者是持批評態(tài)度的，但還是使人從這里看到封建社會對女人種種不合理的制度的一種反抗，要比《三國》中的所描繪貂蟬豐富多了，貂蟬更象個間碟式的人物，甚至沒有一點自已的思想，而是被上層斗爭犧牲了的工具而已。 《水滸》的實用價值也不是很高，里面塑造的智囊人物吳用、公孫勝，《三國》里的智士之才多如牛毛，《水滸》只能屈居第三了。 《西游記》是一部童話小說，可能頗受小讀者喜歡，也免強擠進 《四大名著》 之列，后半部情節(jié)雷同，作者不厭其煩?！段饔斡洝烦晒Φ乃茉炝藢O悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚這幾個形象，孫悟空的反判不徹底，也比較盲目，唐僧是最沒本事的，但因為是金禪子脫身，就能當領(lǐng)導，孫悟空對這個領(lǐng)導雖然經(jīng)過幾次反復，還是服從了，每當孫悟空和一把手唐僧鬧矛盾時，豬八戒就會打擊孫悟空，在旁邊扇風點火、落井下石，而沙僧只會活希泥。即使西天路上的妖魔鬼怪，孫悟空也沒自降幾個，這些妖精大都是有來歷的，比如那個托塔天王的干女兒，比如如來佛祖的舅舅，比如太白金星的座騎(等于領(lǐng)導的司機)，比如某大仙的童子，這些領(lǐng)導們可能很忙，疏于管理他們，這些人成了“燈下黑”為患為害，作威作福，另外西天路上妖精是降了不少，西天路外妖魔鬼怪，就讓他們?nèi)我獾暮鞣菫榱恕? 《西游記》實用價值不高，擠進四大名著有點免強。

大家覺得四大名著該怎么排名

最為大眾熟悉程度。 1、三國演義。 三國演義英雄人物眾多，故事情節(jié)性強，易于傳播。桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、火燒赤壁等故事情節(jié)婦孺皆知，劉關(guān)張、諸葛亮、曹操等已成臉譜化人物形象，在現(xiàn)實生活中被頻頻引用，三國演義的評書也流傳最為廣泛，近來以三國為背景，又衍生出了很多商業(yè)類題材，如《水煮三國》等。綜合而言，三國是四大名著中流傳最廣，在現(xiàn)實生活中影響最大，最通俗，最為大家熟悉和津津樂道的一部。 （最為人熟知的三國演義） 2、西游記。 西游記中，唐僧和三徒弟也為大家所熟悉，這是最受小朋友歡迎的一本書。但如果單純認為《西游記》只是一本兒童讀物，那就流于膚淺了，透過西游記孫悟空降妖的過程，每個妖都有背景，最后都無罪釋放，天上神仙等級制度下的工作生活等，簡直是一部《官場現(xiàn)形記》。網(wǎng)絡(luò)文化的興起，讓西游記中的人物頻遭惡咐滑搞，從《大話西游》開始，西游記成了被翻拍最多的一部名著，所以西游記位列第二。 3、水滸 水滸中人物繁多，108將，其實真正有雪有肉的刻畫的也就十來個，最為大家熟悉的有宋江、吳用、李逵、林沖、武松、花榮等，最受大家喜歡的大概是林沖。水滸一開始是*，逼上梁山，到結(jié)局被朝廷招安，最后和同是農(nóng)民起義軍的方臘惡斗，兩敗俱傷?？赡芫褪沁@個結(jié)局讓老百姓很不爽吧，還有點和“逼上梁山”的主題矛盾，導致受歡迎程度一般，還有農(nóng)民起義的題材也和所有統(tǒng)治階級的意志相違背，上層也不愿意多宣傳此書。 4、紅樓夢 紅樓夢相比前三部而言，就通俗性而言，是最為高深的，這使紅樓仔渣夢成為四大名著中小眾化的一本書，于兒童而言，看不懂，于成人而言，沒點文學修養(yǎng)，也不太看的明白紅樓夢，淺層次的看紅樓夢是本言情小說，導致很多人不屑一看，比較而言，紅樓夢是老百姓最不熟悉的一部，當然這也是因為普通大眾文學欣賞水平有限。 二、故事及情節(jié)完整性 1、西游記 故事情節(jié)最為完整，歷經(jīng)81難，取完經(jīng)，功德圓滿，該打死的妖怪也打死了，沒打死的也算了，恩怨情仇全部解決，看完后也沒什么遐想空間和想看續(xù)集的想法。西游記拋開剛開始的孫悟空出世和大鬧天空，后面的降妖故事內(nèi)容其實很雷同，唐僧被抓，悟空打的過，正要收服，天上神仙來勸架；打不過的，還是請個神仙來收服。西游記每個故事都可以獨立成篇，所以就完整性而言，西游記最完整。 （萬人空巷的西游記：小時候熱衷于收集西游記的貼畫） 2、水滸 水滸的故事本身也很完整，從一開始的逼上梁山，意氣風發(fā)，到后來的歸順朝廷，委屈求全，窩囊而死，梁山好漢的故事就這么轟轟烈烈開始，窩窩囊囊結(jié)束了。但水滸看完后，就是讓人感覺難受，為梁山好漢的結(jié)局而難過，為奸臣沒得到懲治而難過。按照傳統(tǒng)評書小說，哪本的結(jié)局那些什么潘太師、龐太師、奸相、奸妃都得到了相應(yīng)的下場，水滸卻不是這樣的結(jié)局，讓人不禁感覺可惜和不解氣，所以水滸里面的英雄人物很多后來都又出現(xiàn)在了別的評書中，水滸后傳也有，只是名氣不大。 3、三國演義 三國的故事從情節(jié)上講也很完整，三國歸晉大一統(tǒng)，歷史上也就是這么回事。但就是故事情節(jié)上虎頭蛇尾，看三國，很多人都看到劉備去世就失去了一半的興趣往后看了，待到諸葛亮一死，就又少了一半的興趣，后面的事知道結(jié)局是怎么回事就行，很少有人有興趣詳細研究了解。三國的幾乎所有精華故事都集中在了劉備去世前，甚至有的說書人，直接就是講到諸葛亮去世就不往下講了，三國的故事就算結(jié)束了。后面那幾十年，草草帶過，羅貫中沒興趣，大家也沒興趣，導致了三國情節(jié)上的虎頭蛇尾。 4、紅樓夢 紅樓夢的不完整，就如同斷臂的維納斯一樣著名，由于曹雪芹生前只寫了80回，導致后面續(xù)寫本頗多，最為認可的高鶚版本，但據(jù)懂行的紅學家們言，高鶚寫的也只能是矬子里挑將軍，跟前80回的文筆藝術(shù)性比較，判若云泥。根據(jù)前80回書中的判詞、偈語、暗語等線索提示，對于紅樓中人物的結(jié)局，不同人解讀會有不同的答案，沒有一個固定的結(jié)局，這讓紅樓夢成為四大名著中最不完整的一部，也是紅樓的一個魅力所在。 三、文學藝術(shù)性 1、紅樓夢 紅樓夢但就文學價值而言，毫念簡悄無疑問是最高的，紅樓夢被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作，是百科全書，是知識寶庫。對于紅樓夢有很多經(jīng)典的評價，如：*--《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當歷史讀的。開頭當故事讀，后來當歷史讀。魯迅---《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫, 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。。等。 2、西游記 西游記是部神魔小說，內(nèi)容海闊天空，五光十色。就世界范圍而言，四大名著中孫悟空的知名度應(yīng)該是最高的，西游記這本書說簡單呢，也很簡單，小朋友能看懂，外國人也能看明白，說復雜，那也是很有內(nèi)涵的。孩子們喜歡其情節(jié)的離奇絕妙；成人喜歡其樂觀勇敢；娛者愛其快樂與藝術(shù)享受；學子戀其可以久久賞讀，品味其中深含的學術(shù)韻味；而智者可以從中體會出更多的生活哲理與人生智慧。及到現(xiàn)在商業(yè)社會，人們又從中學習到了團隊管理的智慧！西游記故事可謂男女老少、社會各階層皆宜，還記得央視《西游記》初播時，可謂萬人空巷，如果那時候有收視率統(tǒng)計的話，大概是要接近100%吧。 3、水滸 《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。水滸也是我國第一部章回體小說，以至后來的很多評書，包括后來的武俠小說人物塑造上都受到水滸英雄人物性格的英雄，熱血聚義、縱馬馳騁、廝殺疆場，五虎將、雙槍將、連環(huán)馬、鉤鐮槍等都成為了揮不去的英雄影子。林沖、武松、燕青、魯智深、花榮、李逵、石秀、時遷，王英扈三娘等英雄人物性格成為后世以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏，包括后來的武俠小說，甚至在足球場上，生活中論英雄時，這些綽號也是用的很頻繁。猶記得以前跟同學們一大愛好就是背誦互考水滸的英雄綽號和名稱。 4、三國演義 《三國演義》開創(chuàng)了歷史小說的先河，書中除了英雄人物的刻畫，還有就是對戰(zhàn)爭與計謀的成功描寫。羅貫中師施耐庵的學生，現(xiàn)在很多人認為水滸羅貫中也幫著寫了點，三國演義，施耐庵可能也指導寫作了。所以三國和水滸有一些相似的地方，比如五虎將，關(guān)勝是關(guān)羽的替代，林沖和張飛一樣也是豹頭環(huán)眼。水滸講義，三國講忠，這也是三國也受統(tǒng)治階級愛好，乃至影響力超過水滸的一個原因吧。就關(guān)羽的地位，那就不是水滸中任何一位英雄所能撼動的。三國的故事雖然流傳最廣，但單純就文筆功底而言，在四大名著中應(yīng)該是比較靠后的，全書語言通俗易懂，但因為敘事時間跨度大，在相同的篇幅內(nèi)刻畫人物比之其他三大名著略顯潦草，這是三國文學性差的一個原因，也是三國更為流傳的一個原因。

四大名著的排名

四大名著，全稱中國古典長篇小說四大名著，是指《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》這四部巨著。 - 《三國演義》是元末明初小說家羅孫逗配貫中根指橋據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說。 - 《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說。 - 《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。今見最早的《西游記》版本是明代萬歷二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游記》，未署作者姓名。 - 《紅樓夢》，原名《石頭記》，中國古代章回體長篇小說。其通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為高鶚。 四大名著是中國文學史中的經(jīng)典作品則指，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。

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