自考公共課《馬克思主義基本原理概論》考點(diǎn)

　　01、馬克思主義的理論特征

　　馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

　　1.馬克思主義的科學(xué)性首先，在于它不帶任何偏見，力求按照世界的本來面目去如實(shí)地認(rèn)識(shí)世界，揭示自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，并根據(jù)對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。其次，馬克思主義的科學(xué)性還在于它的深刻性。最后，馬克思主義之所以具有科學(xué)性，還在于它經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。

　　2.馬克思主義的革命性馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神。馬克思主義的革命性，還表現(xiàn)在它具有鮮明的政治立場上。馬克思主義是工人階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，它以科學(xué)的理論形式反映了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益、愿望和要求。

　　3.馬克思主義的科學(xué)性和革命性的關(guān)系

　　馬克思主義的科學(xué)性和革命性是緊密聯(lián)系在一起的。

　　馬克思主義之所以能把科學(xué)性和革命性統(tǒng)一于一身，是因?yàn)楣と穗A級(jí)的根本利益與社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢具有一致性。工人階級(jí)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;工人階級(jí)和廣大人民群眾的人心所向體現(xiàn)著社會(huì)前進(jìn)的方向。只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，特別是認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性，才能找到自身解放的道路，實(shí)現(xiàn)自己的根本利益。

　　由此可見，馬克思主義的科學(xué)性和革命性是不可分割的，科學(xué)性根源于革命性的要求，并且通過革命性表現(xiàn)出來;革命性必須以科學(xué)性為前提和基礎(chǔ)，并且靠科學(xué)性來保證。

　　馬克思主義的科學(xué)性和革命性都是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的。

　　實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　02、馬克思主義常識(shí)題(單選)

　　1.世界觀(單選題)

　　世界觀，就是人們對(duì)包括自然、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是世界觀、方法論和價(jià)值觀的統(tǒng)一。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性。

　　2.對(duì)立統(tǒng)一-規(guī)律《單選題、簡答題、論述題)

　　1).矛盾具有兩種基本屬性，即同一-性和斗爭性。

　　2).事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉是事物的內(nèi)部矛盾，即內(nèi)因。外因是一事物與他事物的相互影響和相互作用，即外部矛盾。內(nèi)因和外因的關(guān)系:①內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)。②外因是事物發(fā)展變化的條件。③外因通過內(nèi)因而起作用。

　　3).矛盾的普源性，即矛盾是普遍存在的，矛盾無處不在，無時(shí)不有。分析矛盾的特殊性就是堅(jiān)持具體問題具體分析。

　　4).矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。二者辯證關(guān)系:相互聯(lián)結(jié):相互區(qū)別:相互轉(zhuǎn)化。

　　5.)矛盾發(fā)展的不平衡性:一種是主要矛盾和次要矛盾的不平衡:另一種是矛盾的主要方面和次要方面的不平衡。

　　6)主要矛盾和次要矛盾，主要方面和次要方面關(guān)系的原理，要求堅(jiān)持兩點(diǎn).論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　　3..唯物主義基本形態(tài)(單選題)

　　唯物主義基本形態(tài)分別經(jīng)歷:樸素唯物主義(元?dú)庹f、原子說、活火等)、形而上學(xué)唯物主義(第二種形態(tài)，局限性體現(xiàn)在機(jī)械性、形而上學(xué)性、直觀性、不徹底性)、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　4.實(shí)踐特點(diǎn)(簡答題)

　　實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)同舊唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別。實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):第一，客觀性(實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng))。第二，自覺能動(dòng)性(實(shí).踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng))。第三，社會(huì)歷史性(實(shí)踐是社會(huì)性、歷史性的活動(dòng))。

　　5.自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律(單選題)

　　1.)規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。特點(diǎn):客觀性，指規(guī)律是運(yùn)動(dòng)著的事物本身所固有的，是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的;普遍性,指規(guī)律不是只在個(gè)別的、特殊的事物和現(xiàn)象里起作用，而是在較大的范圍和領(lǐng)域起作用。

　　2.)社會(huì)發(fā)展規(guī)律是通過人們的自覺活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,這說明社會(huì)規(guī)律不是盲目自發(fā)起作用。第一，在社會(huì)領(lǐng)域，人們的自覺活動(dòng)雖然都是有目的、有意識(shí)的，但各個(gè)人的自覺活動(dòng)相互作用、相互沖突，形成不以他們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程。第二，支配人們自覺活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的，而社會(huì)物質(zhì)生活條件的變化是有規(guī)律的。第三，人們的自覺活動(dòng)受著客觀物質(zhì)條件的制約，不能自由地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。

　　《毛澤東思想概論》考點(diǎn)

　　03、毛澤東思想主要內(nèi)容

　　1..關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論

　　新民主主義革命勝利后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨，依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造并舉的方針，實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實(shí)踐上解決了在中國這樣一個(gè)占世界人口近1/4、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國建立社會(huì)主義制度這一重大問題。在社會(huì)主義制度確立以后，毛澤東又領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民積極探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，提出了一系列具有戰(zhàn)略意義的正確思想和方針，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了積極的指導(dǎo)作用，對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索也具有重要的指導(dǎo)意義。

　　2.關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論

　　毛澤東系統(tǒng)地解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問題，他規(guī)定了為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，提出和總結(jié)了一套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。他提出了以人民軍隊(duì)為骨干、依靠廣大人民群眾、建立農(nóng)村根據(jù)地、進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想。他制定了在敵強(qiáng)我弱的形勢下集中優(yōu)勢兵力、各個(gè)殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。中華人民共和國成立以后，他提出必須加強(qiáng)國防、建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)等重要思想。這些重要思想為馬克思主義軍事理論作出了極為杰出的貢獻(xiàn)。

　　3..關(guān)于政策和策略的理論

　　毛澤東精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，必須根據(jù)政治形勢、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。他在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了許多重要的政策和策略思想，這些政策和策略思想凝聚了黨在長期實(shí)踐中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義政策和策略理論。

　　4..關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論

　　毛澤東十分重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問題，在思想和文化工作方面提出過許多具有重大意義的思想。例如：思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線;走又紅又專道路的方針;德、智、體全面發(fā)展的方針;發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實(shí)行百花齊放、百家爭鳴和古為今用、洋為中用、推陳出新的方針;等等。毛澤東關(guān)于思想政治文化的許多思想理論觀點(diǎn)，至今仍有重要的指導(dǎo)意義。

　　5.關(guān)于黨的建設(shè)理論

　　毛澤東在黨的建設(shè)方面，特別強(qiáng)調(diào)要把思想建設(shè)放在首位，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，強(qiáng)調(diào)黨員要不斷進(jìn)行思想改造，克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，樹立無產(chǎn)階級(jí)思想;總結(jié)概括出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾以及自我批評(píng)的作風(fēng);提出“懲前毖后、治病救人”的正確方針，創(chuàng)造了進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的馬克思主義思想教育形式;提出執(zhí)政黨要保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)的侵蝕，反對(duì)脫離群眾的官僚主義等，為中國共產(chǎn)黨的建設(shè)指明了方向。

　　《中國近現(xiàn)代史綱要》考點(diǎn)

　　04、反對(duì)北洋軍閥考點(diǎn)

　　1912年3月10日，袁世凱在北京就職。袁世凱竊奪辛亥革命的果實(shí)之后，建立了北洋軍閥政權(quán)，開始了北洋軍閥統(tǒng)治中國的時(shí)期。

　　面對(duì)北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派仍堅(jiān)持革命的立場，為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主革命成果進(jìn)行了一系列的斗爭。

　　1.發(fā)動(dòng)“二次革命”。

　　為反對(duì)袁世凱刺殺宋教仁和“善后大借款”，1913年7月，李烈鈞在江西湖口通電討袁，不久黃興在南京宣布討袁，其他地方也先后響應(yīng)。戰(zhàn)爭主要在九江、南京一帶進(jìn)行，史稱“贛寧之役”，又稱“二次革命”。

　　2.組織中華革命黨。

　　二次革命失敗后，孫中山逃亡日本。1914年7月，孫中山在東京正式成立中華革命黨。

　　3.發(fā)動(dòng)護(hù)國戰(zhàn)爭。

　　為反對(duì)袁世凱稱帝，1915年12月250，蔡鍔宣布云南獨(dú)立，護(hù)國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

　　4.發(fā)動(dòng)第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。

　　袁世凱死后，北洋軍閥分裂。皖系段祺瑞掌握了中央政權(quán)之后，公然破壞《中華民國臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國會(huì)。1917年7月中旬，孫中山率領(lǐng)部分國會(huì)議員南下廣州，發(fā)動(dòng)了第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。

　　5.發(fā)動(dòng)第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。

　　1919年10月，孫中山將中華革命黨改組為中國國民黨。1920年8月，孫中山傳令粵軍陳炯明部回師廣東，討伐桂系軍閥岑春煊、陸榮廷。11月，孫中山重返廣東，恢復(fù)軍政府，領(lǐng)導(dǎo)第二次護(hù)法戰(zhàn)爭。

　　05、中國近代史簡答題考點(diǎn)

　　一、中國封建社會(huì)的基本特點(diǎn)

　　1)經(jīng)濟(jì)：封建土地所有制占主導(dǎo)地位，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是其基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。政治：實(shí)行高度中 央集權(quán)的封建君主專制制度。文化：以儒家思想為核心。社會(huì)結(jié)構(gòu)：族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封 建宗法等級(jí)制度

　　.近代中國工人階級(jí)的特點(diǎn)口訣：苦、少、窮

　　(1)深受帝國主義、封建勢力和資產(chǎn)階級(jí)三重壓迫和剝削，革命性最強(qiáng)

　　(2)人數(shù)雖少， 但相對(duì)集中，便于形成革命的力量和傳播先進(jìn)的思想

　　(3)主要由破產(chǎn)農(nóng)民和家庭手工業(yè) 者轉(zhuǎn)化而來，同農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟

　　二、近代中國民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)是什么?

　　(1)受到外國資本主義和本國封建主義的壓迫，在一定條件下可以參加反帝反封建的革命 或在斗爭中保持中立;

　　(2)力量薄弱，與外國資本主義和本國封建主義有聯(lián)系，在斗爭中缺乏徹底的革命性

　　三、中日甲午戰(zhàn)爭后，嚴(yán)復(fù)提出的救亡思想的主要內(nèi)容是什么?

　　(1)嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》一文中提出了“救亡”的口號(hào)

　　(2)嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》，提出“物競天擇”、“適者生存”的社會(huì)進(jìn)化論思想，激發(fā) 人們的危機(jī)意識(shí)和民族意識(shí)

　　(3)嚴(yán)復(fù)疾呼，中國如果不能自強(qiáng)，就會(huì)“弱者先絕”、亡國滅種，失去民族生存的權(quán)利

　　四、簡述近代中國工人階級(jí)的產(chǎn)生

　　(1)鴉片戰(zhàn)爭后，外國在華企業(yè)中產(chǎn)生了中國最早的一批產(chǎn)業(yè)工人

　　(2)19 世紀(jì) 60 年代以后，在洋務(wù)企業(yè)中又產(chǎn)生了一批產(chǎn)業(yè)工人

　　(3)19 世紀(jì) 70 年代以后，在中國民族資本主義企業(yè)中，產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍再一次得以擴(kuò)充

　　詞明確，字跡工整，邏輯清晰，首句表觀點(diǎn)，把與材料更契合的寫在前面。